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Orcs et Gobelins – Tome 30 : Cul blanc

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Une gobeline abandonne son nouveau-né albinos dans la forêt. Contre toute attente, l’enfant survit et gagne bientôt le surnom de Cul blanc, marque d’une différence que les autres races d’Aquilon perçoivent surtout comme une anomalie.

Nains, orcs et gobelins le regardent comme un monstre. Sa rencontre avec des humains semble d’abord ouvrir une autre possibilité : les membres de la Paix Blanche affirment vouloir abolir les barrières entre les peuples et se montrent sensibles à sa singularité.

Mais leur idéal s’accompagne de méthodes radicales, et l’acceptation promise se révèle beaucoup moins simple qu’elle n’en a l’air. Joris Chamblain fait ainsi de la différence de son héros le cœur d’une aventure où appartenance, identité et violence idéologique s’entremêlent.

Illustré par Marco Itri, ce trentième tome de la série prend la forme d’une traque tendue tout en conservant la brutalité propre à l’univers d’Orcs et Gobelins. Cul blanc doit survivre à ceux qui le rejettent autant qu’à ceux qui prétendent parler en son nom.

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Une gobeline abandonne son nouveau-né albinos dans la forêt. Contre toute attente, l’enfant survit et gagne bientôt le surnom de Cul blanc, marque d’une différence que les autres races d’Aquilon perçoivent surtout comme une anomalie.

Nains, orcs et gobelins le regardent comme un monstre. Sa rencontre avec des humains semble d’abord ouvrir une autre possibilité : les membres de la Paix Blanche affirment vouloir abolir les barrières entre les peuples et se montrent sensibles à sa singularité.

Mais leur idéal s’accompagne de méthodes radicales, et l’acceptation promise se révèle beaucoup moins simple qu’elle n’en a l’air. Joris Chamblain fait ainsi de la différence de son héros le cœur d’une aventure où appartenance, identité et violence idéologique s’entremêlent.

Illustré par Marco Itri, ce trentième tome de la série prend la forme d’une traque tendue tout en conservant la brutalité propre à l’univers d’Orcs et Gobelins. Cul blanc doit survivre à ceux qui le rejettent autant qu’à ceux qui prétendent parler en son nom.

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